形意八卦門歷史考據
在下是河北派形意門第六代嫡系傳人，形意八卦門第四代嫡系傳人，形意八卦門第一代是李存義師祖，第二代有多名弟子，其關門弟子李東園為集郵大王，李東園師爺專精形意拳猴形，練到「火眼金睛」、「猴囊」境界，其身法之溜已非凡人可達。李存義師祖在世時將形意門歷代手抄本傳與李東園師爺，此舉也視同掌門傳位，因日本發動侵華戰爭，為免重要資料落入日本人之手，心想功夫已練在身上，日後再整理出來，遂將資料付之一炬，國共戰爭時隻身來台，唯一傳人為其子李孟雄（第三代）。恩師李孟雄完整的傳承了形意八卦門之功法精髓，從小也聽到許多其父親講述在大陸時形意門形意八卦門的歷史典故，在下特向恩師請教過市面上有關形意門、形意八卦門一些書籍相關歷史考據，特別列出幾項：
1. 李存義曾任天津武士會會長，李東園任理事長。每年李存義師祖會發出英雄帖，邀請武林豪傑在天津中國大戲院表演，收到英雄帖之英雄好漢莫不以能上臺表演為榮，壓軸戲為李東園師爺與張鳳歧所表演的「對刺快槍」。
2. 因義和團引起八國聯軍攻入北京、天津，八國聯軍見人就殺，燒殺擄掠姦淫無惡不做，李存義見外國人任意殘殺中國人當然起身反抗，是基於俠義之心，但是李存義沒有加入義和團。
3. 在李存義當時形意拳有「藝不輕傳」的原則，弟子也分三種：一、望門弟子，二、及門弟子，三、入室弟子，要成為入室弟子還要三代清白，師父才願收為入室弟子，所以李存義雖有許多徒弟，但真正入室弟子卻屈指可數，還有許多因時代久遠和戰亂之故，自抬輩份二、三代就變成李存義的徒弟，講久了其門生也信以為真。
4. 當時十二形最多只教六形，其中雞形、猴形是形意門不傳之秘。坊間有說李存義只學到五行拳、十二形中的六形、連環拳，後來去山西太谷學全十二形和安身炮、雜式錘、八式，此說法應不正確，山西派、河北派動作、理法不盡相同，且本門中從未聞此說法。有許多因寫書而編撰出的故事，當時的人都知道是假的，但經過幾代之後，世人就信以為真，非嫡系傳承終是以訛傳訛，盡信書不如無書。
5. 形意拳有分明勁、暗勁、化勁三種練法，也按弟子天資、程度和望門、及門、入室弟子三種而有不同教法。明勁、暗勁、化勁是三種不同境界練法，並非有些人士所雲：「明勁練久就是暗勁，暗勁練久就會變化勁」，那必是望門弟子，頂多及門弟子所瞭解之形意拳、八卦掌。
6. 形意拳非達摩、岳飛、姬隆風所創，創拳之人不可考，但嶽飛當時有練稱為「心意六合拳」，是後來李老能（洛能）向戴龍邦學拳後返回河北，改稱為「形意拳」後統稱之。
7. 形意拳非大槍術演化而來，形意拳理法、內涵之精妙，非單由槍法能得。學拳學的好，步法、身法熟練後才能學兵器，兵器是手腳的延長，沒有顛倒過來之理。
8. 郭雲深、董海川比試功夫三天三夜不分勝負，互相佩服，將理法攤開一論竟是同出異名，而叫自己弟子向對方學習，且合為一門名「形意八卦門」，遂有「形意帶八卦，神仙一把抓」之形容。形意八卦門第一代佼佼者首推李存義，董海川教弟子因材施教，所以程廷華（摔跤）、尹福（羅漢拳）的功夫底子不同，八卦掌的發展體系也不同，李存義是以形意拳為根基再向董海川學了八卦掌，而非有雲八卦掌多為程廷華所授，程派八卦掌和形意八卦門之八卦掌差異甚大，這又是以訛傳訛。
汪圖南
轉載自形意八卦門官網汪老師文章
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