2017年12月 中華形意八卦太極養炁協會會員大會
周中勲老師(形意八卦門 李孟雄宗師之入室弟子) 表演講解
龍形遊身八卦掌之應用
坎掛~蛇形
白蛇浮草
白蛇吐信
白蛇翻身
白蛇纏身
八卦掌傳承 董海川--李存義--李東園--李孟雄--周中勲 一脈嫡傳
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周中勲老師
連絡電話:(+886)936767347
教學場地:臺北市內湖區新湖國小操場(司令臺前)
練習時間:每星期日早上9:00~11:00
詳情請來電詢問
e-mail:joycebabybaby0235@gmail.com
無極、有極、太極、兩儀、三才
老子道德經第一章：「道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」對無極與有極的論述非常的精簡，自古及今少有人能得其真意，惟有得道高人能解其奧祕。形意拳的最高心法：「不留臭皮囊在人間。」也正是有極與無極變化的具體實證所產生的結果，若非得真傳(口傳心授)，了悟陰陽二炁之變化，親証天地人三炁合一，炁運大周天之境界，則難有所成。
也就是說我們可以用形意拳真傳的內功心法來解開這千古謎題!以下就是從形意拳的拳架裡面起式中無極式開始，接連有極式、太極式、兩儀式、三才式，做一個詳細的論述解說。惟在此敬告讀者，若非形意八卦門道藝之傳人，僅得字意即自我推敲解其真意，進而將自己從他師所學或看書所知之論氣說道知識相互穿鑿附會，甚至自以為可集古今之大成，那麼你肯定是離道遠矣!
練習本門形意拳乃是由後天返回先天的過程，即是天地間炁之有無變化的實證。練拳之初，空有招式，因體內精氣已入後天，陰陽不分，血氣混濁、任督不接，故內氣不調、勁氣不合、神意不接，需透過五行拳之鍛鍊，拳架從明勁、暗勁，一直到化勁，再配合心法口訣的指導，最後形、炁、意、神圓滿功成，運周天，跳出三界外不在五行中。故步驟上是先求天地人三界相合，最後才有炁可能跳出三界外，也就是說先求統合才有可能出離。
本門形意拳所傳是與這個道理相一致地，也就是說本門功法就是從五行拳返回無極式的過程。所以在未練成之前，我們每一次練功，起式從無極式開始，到開練任何一拳，無極式需做到誠意正心，依此日以繼夜精進者，所欲達到的即是無極之境界。所以不管是不是真傳，大部分形意拳習練者於練拳時均會大概做一個雙手往上抱圓的動作，於未動之前即是無極式，無極時，身體雖未動，但陽氣可透體而出，佈出體外合應天地，感而遂通。
說明如下：
無極式：兩手自然放鬆下垂於身旁自然站立。流水佈行而下，人位人陽帶領地位人陰佈出腳尖，接地陽之炁，再回到人陽，這是無極式中初練者內炁主要變化。最後修煉形意八卦門內功道藝，身穿天地衣，逆運天地，可奪天地造化之機，是無極式的最高境界。
有極式：當無極式中，出腳尖之地位人陰與人位人陽接地陽之炁從後昇起時， 兩手隨著地陽之炁，一動即稱為有極式，此時感應欲將地氣往上掀 起，大小不論，輕輕地往上掀起地陽。這時候流水依然繼續佈行，背 後地陽上升。此時若是流水之功與中定不穩固;則掀起地陽將會有走火 大反逆之危險!
太極式：有極式背後地陽之炁與自身陽炁，一同上升至頭頂上，定位在頭上方接天陰，再將其攝回，合於身上，讓它下聚回丹田。背後三陽、身前三陰，陰陽對等，陰陽介分清楚，不再混淆了，中定不散、運氣平和、綿綿若存，這就是太極式。將雙手往上托合抱於頭頂，再往下落按回至丹田處。此時內氣的變化，陰陽交合，如春之三月之霧一樣柔和，綿綿若存。 一升 一降之中，陰陽介分清楚，陰陽緩慢交合，即是太極式的真意。
兩儀式：兩手接前式於身前左右各畫一圓，擠落震盪，陰陽兩氣相盪相磨生生 不息，五中合一，人生其中。
三才式：接前式，右手出拳，左手再往前劈出，三才式即成矣!此時天地人三氣合一，自身之氣，『捲之則藏於密；展之則彌於六合』。
在形意拳中，會了五行拳，就無敵於天下，再進階，會了劈拳，亦能無敵於天下，再進階，會了三體式，亦能無敵於天下，到最後會了無極式，就能天下無敵。其理何也!即是形意拳是合道的內家拳，自身內氣能氣運周天，並且與天地二氣交合，相互感應。
朱子易論中言：「萬物之生，負陰而抱陽，莫不有太極，莫不有兩儀。絪縕交感，變化無窮。」「...故得之於精神之運，心術之動，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶，然後可以謂之知易也。」是無極式變化無窮與天地交感的傳神描述。由此可知易經必也是一部道經。易經所言因理成氣，因氣成象。形意拳中之形(拳架)即為象，意念抓住法門(理)，氣介於其中，亦是理、氣、象的變化，由後天返先天巨細靡遺的架構。得真傳者若能抱誠守一，以莊重的心情，每天行之，敬慎不敗，必能功成!
中勲 筆於心齋 2012.08.25
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